Un alumno le consultó a Gregory Mankiw, cuál era su opinión sobre “La Acción Humana” de Ludwig von Mises. Su respuesta fue franca: “no lo he leído”. Pero a paso siguiente ofreció una justificación: “En Economía se asume que cualquier cosa escrita hace más de 20 ó 30 años es irrelevante”. En la misma línea [...]
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Ultimamente, un debate que yo consideraba más o menos terminado, se ha reavivado notablemente.
Resulta que para algunos seguidores de Rothbard, habría dos EA. Una, la “verdadera u ortodoxa”, estaría representada en esta serie de autores: Cantillon, Menger, Bohm Bawerk, Mises, Rothbard. La otra, la “heterodoxa”, habría seguido siendo una escuela solamente neoclásica, con “desvíos [...]
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Podríamos decir que existen dos grupos de pensadores dentro de la Escuela Austríaca. Aquellos que intentan dialogar con pensadores que siguen otros programas de investigación o paradigmas, y aquellos que intentan avanzar, progresar, dentro del propio programa de investigación o paradigma. Pero la pregunta de fondo que podemos hacernos es la siguiente: el enfoque neoclásico y [...]
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En este artículo titulado “La Metodología de Friedman y una Consecuencia importante para la Escuela Austríaca de Economía” (págs. 18-21), Gabriel Zanotti sintetiza la crítica austríaca al positivismo metodológico de Milton Friedman, repasa los argumentos y contra-argumentos respecto de la “realidad” o “irrealidad” de los supuestos y cuestiona hasta dónde la Escuela Austríaca trabaja con [...]
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Tal vez no esté de más debatir nuevamente el art. que en su momento (1991) escribí sobre Machlup, como un puente entre Mises y Lakatos. Está atrasado respecto a algunas cosas que luego escribí en “El método de la economía política”, pero puede servir para revivir el debate y, además, para homenajear a Machlup, olvidado [...]
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Yo sencillamente creo que no. ¿Por qué no leer un poco más a Machlup al respecto? Por supuesto nunca vamos a resolver el problema yendo a los textos de Mises considerados en sí, pues tienen ambiguedades que dan pie para “fans admiradores” y “fans críticos” de ambos lados. ¿Pero no existe acaso la interpretación “pragmática” [...]
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